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发布时间:2019-11-05 点击数:

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  《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。此诗夸奖黄几复廉明、醒目、好学,而对其年老重沦的景况,深表惋惜,抒发了想念差错的殷殷之情,寄寓了对朋侪怀才不遇的抵抗与愤怒。全诗情真意厚,动人至深。而在好用书卷,以故为新,运古于律,拗折波峭等方面,又都发扬出黄诗的特征,可视为黄庭坚的代表作。

  ⑴黄几复:即黄介,字几复,南昌人,是黄庭坚少年时的知心。其奇迹见黄庭坚所作《黄几复墓志铭》(《豫章黄西席文集》卷二三)。

  ⑷四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,一无所有立。”

  ⑸蕲(qí):祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,传统有三折肱而为良医的叙法。

  ⑹瘴(zhàng)溪:旧传岭南边远之地多瘴气。溪:文集、明大全本作“烟”。

  我们住在北方海滨,而全部人住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞可是衡阳。昔日春风下欣赏桃李共饮琼浆,江湖坎坷,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨牵记着全班人。所有人支柱活命也只有四堵空墙,困难至此。前人三折肱后便成良医,我们却但愿大家不要如此。想我们艰难自守发愤读书,如今头发已白了罢,隔着充溢瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

  “我们居北海君南海”,起势突兀。写相互所居之地一“北”一“南”,已露怀思同伙、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔迢遥,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”

  “寄雁传书”,作典故用,不外示意通报尺素云尔。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。

  第二联在其时就很知名。这两句诗所用的词都是常见的,以至可谈是“陈言”,叙不上“奇”。张耒称为“奇语”,虽然是就其统统路的;惋惜的是何以“奇”,“奇”在那边,所有人没有叙。本来,正是黄庭坚如此遣词入诗,才创设出如许崭新隽永的意境,给人以剧烈的艺术影响。

  任渊讲这“两句皆回顾从前游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗正好十年。连络诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京都里相聚过的,紧接着就分裂了,一别十年。这两句诗,上句记忆都城相聚之乐,下句抒写别后相想之深。诗人分离常境,无须“全部人两人夙昔谋面”之类的一般谈法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以广大的暗指。沈约别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无素交。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,浸与细论文?”故交相见,或叙心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人谋面的阵势。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正原故熟,可以把阳春烟景片时唤到读者目下,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的渲染,就把同伙会见之乐表现出来了。

  本来要用七个字写出两人分袂和别后牵挂之殷,也不那么简单。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了入耳的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和流离,杜甫《梦李白》云:“江湖多风浪,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更促进萧瑟之感。“夜雨”之时,需核心灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的始创,用以和“江湖夜雨”延续缀,就能激发读者的连绵串联想:两个过错,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,相互记挂,深宵不寐。而这般形式,已接续了十年。

  晚唐温庭筠不用动词,只抉择多少名词加以适宜的联合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,恳切地表现了“商山早行”的事态,颇为后人所称道。欧阳建居心学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,全部人本身也不餍足(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸收了温诗的句法,却创作了非常的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,个中的每一个词或词组,都能使人联思出特定的局势、特定的情境,表露了耐人寻味的艺术天下。

  同时这两句诗,依然彼此比较的。两句诗除各自发扬的事势之外,还从彼此比照中宣泄出很多器材。第一、下句所写,显著是别后十年来的地势,搜求面前的景色;那么,上句所写,自然是十年前的景色。因此,上句不必说“所有人曩昔会面”,而这层意想,已从与下句的对比中发扬出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京师相对的旨趣,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊当选后》诗云:“向日拖沓不足夸,而今放纵想无涯。春风如意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句比较,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李怒放;事,过错“同窗究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。

  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的比较;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其狭小。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,流散极其长期。自满与失望,暂聚与久别,往日的友爱与目前的牵挂,都从时、地、景、事、情的刚烈比照中发扬出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非一时。

  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面发挥黄几复的为人和情况。

  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对比的。作为一个县的长官,家里惟有立在哪里的四堵墙壁,这既解释大家清正高洁,又讲明我把美满精力和头脑用于“治病”和“读书”,偶然、也无暇策划小我的安闲窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记录的一句古板谚语:“三折肱,知为良医。”乐趣是:一个人假如三次跌断胳膊,就可以决定全班人是个好医生,由来他必然储积了调养和照顾的广大经验。在这里,虽然不是说黄几复会“治病”,而是谈全班人善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的路法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也路范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不提供“三折肱”,意在言外是:我们也曾有政绩,泄露了治国救民的能干,为什么还不重用,老要所有人鄙人面跌撞呢?

  尾联以“想见”领起,与首句“你居北海君南海”相照望。在作者的联思里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅道理思的差错,方今已白首萧萧,却照旧像以前那样好学不倦。全班人“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像已往那样欢快动听,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给全部图景带来萧条的气氛;不平之鸣,怜才之意,也都包含其中。

  黄庭坚尊敬杜甫,以杜甫为学习表率,七律尤其如许。但比较而言,我的操练偏浸形态技能方面。全班人说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为作品者,真能检验万物,虽取前人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的非凡之处紧急表现在以“穷年忧黎元”的热情,艺术地反映了安史之乱前后的宽敞实际。1378kj开奖现场诗的措辞,也深广多彩,元稹就赞美“怜渠直路其时语,不着心源傍前人”的局部。虽然,杜甫的不少律诗,也是道求用典的;黄庭坚把这一点推到非常,搜求“无一字无来处”,其弊端是僵硬生涩,损害了真情实感的火速剖明。但这也不能视同一律。譬喻这首《寄黄几复》,就能够说是“无一字无来处”。但并不觉生涩;有的角落,还由于活用典故而渊博了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文途话入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。

  黄庭坚方向“宁律不谐而不使句弱”。我的不谐律是有考究的,方东树就谈我“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神情即随此以见”。在这一点上,大家也熟习杜甫。杜甫始创拗律,如“落花游丝日间静,鸣鸠乳燕青春深”,“偶然自愿钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处时时易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为全部人们生凉秋”,“清途落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有出格的风韵。这首《寄黄几复》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的声音,正有助于发扬黄几复廉洁能干,刚强不阿的脾气。

  宋人王直方《王直方诗话》:张文潜尝谓余曰:“黄九诗‘桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯’,真是奇语。”

  宋人陈模《怀古录》卷上:山谷“桃李春风一杯酒,20333彩霸王江湖夜雨十年灯”,尽言杯酒别又十年灯矣。联合机轴,此最高处。

  清人方东树昭昧詹言》卷二十:亦是沿途浩然,一气涌出。五六一顿。结句与前形似笔法。山谷兀傲纵横,一气浮现。然专学之,恐流入空滑,须慎之。

  陈衍《宋诗英华录》卷二:次句语妙,化臭腐为奇特也。三四为此老最应时宜语;五六则狂奴故态矣。